ja, mängisch duet diräktheit e chli weh, aber isch zehrlechste wos git
aber muesch dich doch nid derfür entschuldige...
arroganz isch mängisch ganz guet und git sälbstvertoue und sälbstbewusst sie! *smile*
ha mir grad vorgstellt, wie du als grüns männdli voller ärger ufem heiwäg bisch
aber isch doch no keis zeiche, dass nid dä bisch, wo wetsch sie... fähler und unvollkommenheit machts ja scho wieder perfekt, wie dr mönsch isch! angel vergiss öpis nid: du bisch nid dr einzig uf der wält, wo sich (no) nid als sich sälber fühlt! wär duet das scho ussert viellecht irgendwelchi versteckte lamas ir abgschiedheit vom himalaya oder en schaman irgendwo im rägewald... frücher hani geng gmeint ich sig scho wit, aber je älter ich wirde, jeh meh merk ich, dass ich no gar niene bin und no lang nid dä mönsch bin, wo ich wett sie... ob meh das überhaupt cha erreiche bin ich mir nid sicher, schüsch wärs nämlech stillstand oder viellecht heimer eifacht zhöchi erwartige a üs sälbst?
bin eigentlech am läse... und isch scho wieder es gedicht, also e wisheit, aber passt irgendwie do inne... bin eh grad ganze büchli am läse und stuuune wieder mau über die wahrheit, wo dört din stöh:
Von der Freiheit
Und ein Redner sagte: Sprich uns von der Freiheit.
Und er antwortete:
Am Stadttor und an eurem Herd habe ich euch unterwürfig und in Anbetung eurer Freiheit gesehen,;
Wie Sklaven sich vor einem Tyrannen erniedrigen und ihn preisen, obwohl er sie tötet.
Ja, im Hain des Tempels und im Schatten der Zitadelle habe ich die Freiesten unter euch ihre Freiheit als Joch und Handschellen tragen sehen.
Und das Herz blutete mir; denn ihr könnt nur frei sein, wenn selbst der Wunsch, die Freiheit zu suchen, euch zum Zügel wird und wenn ihr aufhört, von Freiheit als Ziel und Erfüllung zu reden.
Wirklich frei werdet ihr nicht sein, wenn eure Tage ohne Sorge sind und eure Nächte ohne jeden Wunsch und Kummer,
Sondern erst dann, wenn sie euer Leben umfassen und ihr euch dennoch nackt und ungebunden über sie erhebt.
Und wie wollt ihr euch über eure Tage und Nächte erheben, wenn ihr nicht die Ketten brecht, die ihr im Morgengrauen eures Verstehens eurer Mittagsstunde angelegt habt?
In Wahrheit ist das, was ihr Freiheit nennt, die stärkste dieser Ketten, wenn auch ihre Glieder in der Sonne glitzern und eure Augen blenden.
Und was sind es anders als Teile eures eigenen Ichs, die ihr ablegen wollt, um frei zu werden?
Wenn es ungerechtes Gesetz ist, das ihr abschaffen wollt, dann habt ihr es mit eigener Hand auf eure Stirn geschrieben.
Ihr könnt es nicht auslöschen, indem ihr eure Gesetzesbücher verbrennt, oder die Stirn eurer Richter wascht, und wenn ihr das Meer darauf gießt.
Und wenn es ein Despot ist, den ihr vom Thron stürzen wollt, seht zu, dass sein Thron zerstört wird, den ihr in euch errichtet habt.
Denn wie kann ein Tyrann die Freien und Stolzen regieren, außer durch eine Tyrannei ihrer eigenen Freiheit und eine Scham über ihren eigenen Stolz? Und wenn es eine Sorge ist, die ihr ablegen wollt, ist sie eher von euch gewählt als euch auferlegt.
Und wenn es eine Angst ist, die ihr verjagen wollt, ist der Sitz dieser Furcht in eurem Herzen und nicht in der Hand des Gefürchteten.
Wahrhaftig, all das umarmt sich ständig in euch, das Ersehnte und das Gefürchtete, das Abstoßende und das Geschätzte, das Erstrebte und das, dem ihr ausweichen wollt.
All das bewegt sich paarweise in euch wie Licht und Schatten, dei einander verhaftet sind.
Und wenn der Schatten verblasst und nicht mehr da ist, wird das Licht, das verweilt, zum Schatten eines anderen Lichts.
Und so wird eure Freiheit, wenn sie ihre Fesseln ablegt, selbst zur Fessel einer größeren Freiheit.
(Khalil Gibran - Der Prophet)
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(ähem...bin momentan chli durenand...)
